{"id":43156,"date":"2021-11-23T08:56:28","date_gmt":"2021-11-23T13:56:28","guid":{"rendered":"https:\/\/revistazetta.com\/?p=43156"},"modified":"2021-11-23T09:41:31","modified_gmt":"2021-11-23T14:41:31","slug":"abstencionismo-y-desafeccion-politica-opinion-de-carlos-feliz-monsalve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistazetta.com\/?p=43156","title":{"rendered":"Abstencionismo y desafecci\u00f3n pol\u00edtica &#8211; Opini\u00f3n de Carlos F\u00e9liz Monsalve"},"content":{"rendered":"<p><b><span style=\"color: #000080;\">Por Carlos F\u00e9liz Monsalve (Especial para Revista Zetta).-<\/span> Cartagena de Indias, 23 de noviembre de 2021.-\u00a0<\/b>Am\u00e9n de muchas interpretaciones, abstencionismo se refiere<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>m\u00e1s espec\u00edficamente al ausentismo electoral de los votantes, es decir, a su ausencia consciente de las urnas. Este comportamiento no es fortuito sino deliberado, no es casual sino causal, no se refiere a la ausencia del elector por enfermedad, problemas<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>de censo electoral u otras razones ajenas a su voluntad, sino a una actitud deseada, premeditada, un silencio o pasividad que expresa una voluntad de rechazo a los partidos, a los candidatos, o al sistema pol\u00edtico; es una desafecci\u00f3n pol\u00edtica pura, un acto de desobediencia civil o manifestaci\u00f3n clara de protesta al orden pol\u00edtico existente.<\/p>\n<p>En muchos pa\u00edses se ha tratado de combatir con el voto obligatorio, a partir de la premisa de que el sufragio es una importante funci\u00f3n p\u00fablica porque implica la ejecuci\u00f3n de un derecho de inter\u00e9s<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>general y que el votante es un actor encargado de tomar determinadas decisiones, por lo cual deber\u00eda estar obligado a desempe\u00f1ar su funci\u00f3n p\u00fablica<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>como los dem\u00e1s funcionarios y\/o actores democr\u00e1ticos lo est\u00e1n respecto de las suyas.<\/p>\n<p>En este sistema, votar es un derecho pol\u00edtico y un deber c\u00edvico ineludible, por tanto en el voto obligatorio la ley conmina al ciudadano a participar en todos los actos de sufragio para los que sea convocado bajo amenaza de una sanci\u00f3n legal si no lo hace, no pertenece al ciudadano la decisi\u00f3n de votar o no, sino \u00fanicamente la de c\u00f3mo votar; en cambio en el voto voluntario que parte del supuesto de que el voto es un derecho renunciable, el ciudadano es due\u00f1o de la doble libertad, la de votar o no votar, y la de c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n<p>Esta decisi\u00f3n c\u00edvica en Colombia hoy se ve afectada por los grados de desafecci\u00f3n pol\u00edtica presentes en nuestra sociedad, entendida esta como el comportamiento de distanciamiento cognitivo y afectivo respecto de todo aquello que se califica expl\u00edcitamente como pol\u00edtico o a lo que se le atribuye esa relaci\u00f3n o significado.<\/p>\n<p>Avanza una concepci\u00f3n de una ciudadan\u00eda despolitizada bas\u00e1ndose en valores ciudadanos como la solidaridad y el respeto por las normas vigentes. La gente desenganchada de la pol\u00edtica es esc\u00e9ptica ante la misma y ya se dan pr\u00e1cticas alternativas a la pol\u00edtica tradicional.<\/p>\n<p>Es importante sintetizar que este distanciamiento de lo pol\u00edtico puede partir de muchas posibles causas como ausencia de referentes ideol\u00f3gicos que lleva<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>a ver una pol\u00edtica sin<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>proyecto de futuro, simple y cortoplacista, llevando tambi\u00e9n a una p\u00e9rdida de compromiso y de esperanza<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>en un futuro mejor por el que valga la pena dar la pelea.<\/p>\n<p>La evidencia palpable hoy de que lo pol\u00edtico ya no transforma para bien la vida de los ciudadanos, se asume que no gobierna el pueblo y sus representantes pol\u00edticos, sino las circunstancias y los mercados, las grandes decisiones muchas veces no se toman en el Congreso, ni a trav\u00e9s del ejecutivo, sino que proceden de otras instancias de poder; a la vez estas instancias<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>no son elegidas democr\u00e1ticamente, no se sustituyen con elecciones y no responden pol\u00edticamente por sus actos. Se est\u00e1 asistiendo a un desprestigio de lo p\u00fablico, de lo que es de todos, frente a lo de cada uno, \u00fanicamente existen derechos y no deberes o responsabilidades u obligaciones; es un proceso de individualizaci\u00f3n de valores, creencias e intereses, ya<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>no hay proyectos de todos, sino proyectos individuales, la crisis econ\u00f3mica y los problemas de incertidumbre frente al empleo y su ausencia en los debates p\u00fablicos.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Los nuevos modelos de comunicaci\u00f3n de lo p\u00fablico nos llevan a analizar que estamos en un mundo hiperconectado, donde es mucho m\u00e1s complejo formarse y estructurar una opini\u00f3n con bases s\u00f3lidas sobre asuntos p\u00fablicos y donde los principales intermediarios se mueven hoy prioritariamente por intereses econ\u00f3micos, ideol\u00f3gicos y empresariales, los medios de comunicaci\u00f3n transformaron la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica y la manera de hacerla, tanto en la forma, con m\u00e1s peso en la imagen, en la simplicidad del mensaje, como en el fondo, imponiendo un remolino pol\u00edtico, la generaci\u00f3n de acciones y discursos para que el de cada uno, el del partido o el del grupo, sea el marco de referencia en el que se muevan las emociones de las personas.<\/p>\n<p>Solo se ve la \u201crealidad\u201d que aparece en los medios, se genera una campa\u00f1a permanente donde muchos pol\u00edticos est\u00e1n m\u00e1s interesados en posicionar un mensaje que entregar argumentos para el debate y la deliberaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n<p>No es menos cierto que existe una falta de liderazgo en democracia, baja credibilidad de actores pol\u00edticos y de l\u00edderes sociales, les falta la visi\u00f3n del consenso que est\u00e9 por encima de luchas de partidos, en busca del di\u00e1logo social que conduzca al bien com\u00fan, debe darse con la despolitizaci\u00f3n de todo, acabar el sectarismo y el insulto, siempre buscando distanciarse de la polarizaci\u00f3n que tanto da\u00f1o le ha hecho al pa\u00eds. La relaci\u00f3n de confianza que surge de la representaci\u00f3n pol\u00edtica se encuentra acabada debido a la p\u00e9rdida de credibilidad del ciudadano en sus representantes por los incumplimientos electorales, falsas promesas y poca coherencia entre lo que se dice p\u00fablicamente y lo que se hace a nivel personal por parte de pol\u00edticos y l\u00edderes sociales, dejando la sensaci\u00f3n que se incursiona en la vida pol\u00edtica por intereses personales y no por fines sociales; se debe ser pol\u00edtico de vocaci\u00f3n, y no de profesi\u00f3n.<\/p>\n<p>Los partidos pol\u00edticos muchas veces caen en pr\u00e1cticas o errores en su organizaci\u00f3n, donde se evidencia la verticalidad, excesos jer\u00e1rquicos, inexistencia de debates internos, ausencia de di\u00e1logo social fluido con la ciudadan\u00eda y el sectarismo o fanatismo miope; todo esto constituye un potencializador de la llamada desafecci\u00f3n pol\u00edtica. La corrupci\u00f3n y la impunidad llevan a la ausencia de credibilidad en muchos de nuestros pol\u00edticos, y sobre todo la no imposici\u00f3n de sanciones ejemplarizantes que llevan a la percepci\u00f3n del mal funcionamiento de los operadores judiciales y de los \u00f3rganos de control legislativo y administrativo, lo cual aumenta la sensaci\u00f3n de impunidad y genera adem\u00e1s de desconfianza, la muy conocida expresi\u00f3n<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u201cTodos los pol\u00edticos son iguales\u201d, afirmaci\u00f3n que de bulto es falsa.<\/p>\n<p>As\u00ed mismo, se ha promovido una democracia de espectadores y no de participantes, donde se dispersa a la sociedad civil y se le debilita frente a maquinarias partidistas, la presencia de los partidos pol\u00edticos en todos los temas de sociedad coopta en muchas oportunidades la representaci\u00f3n de otros actores pol\u00edticos y\/o movimientos no partidistas, se fomenta la polarizaci\u00f3n social, y ha llevado a los ciudadanos a que dirijan su inter\u00e9s hacia autonom\u00edas privadas y fuerzas independientes, que solo los lleva a creer en lo que ellos estructuran o en lo que contribuyen.<\/p>\n<p>En estos temas la educaci\u00f3n no ha sido la protagonista, brillando por su ausencia en el aprendizaje de lo p\u00fablico, de la participaci\u00f3n, la cultura ciudadana, hasta de la desaparici\u00f3n de las materias y\/o asignaturas de c\u00edvica y comportamiento en sociedad.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, se est\u00e1n generando movimientos sociales, espacios de di\u00e1logo con apol\u00edticos, pero tambi\u00e9n con buenos pol\u00edticos que reclaman participar, dando cabida a toda la sociedad civil, a todas las expresiones democr\u00e1ticas, a todos los liderazgos positivos, a las mujeres, j\u00f3venes, poblaciones diferenciales, agentes comunitarios y dem\u00e1s formas de agrupaci\u00f3n que permitan el actuar efectivo en la transformaci\u00f3n social, construyendo sobre lo construido y partiendo de la base de mejorar en asuntos primordiales como la democracia, las reglas de desarrollo econ\u00f3mico, pol\u00edtico, social y ambiental, el bienestar del ciudadano, y construir una agenda de prioridades donde lo esencial sea lo colectivo, el procom\u00fan, y la estabilizaci\u00f3n positiva bajo reglas constitucionales, el respeto a servicios esenciales, justicia, trabajo, propiedad privada y oportunidades para todos, bajo principios de equidad, igualdad y respeto; es apuntarle a la participaci\u00f3n democr\u00e1tica, al ejercicio del voto, a derrotar la abstenci\u00f3n, y a manifestarse en las urnas como debe ser, es disminuir la desafecci\u00f3n pol\u00edtica, competir en democracia, regirnos por la decisi\u00f3n inteligente de las mayor\u00edas, al final, es transformarse, no dejar que nos transformen.<\/p>\n<p>Unidos dentro de las diferencias hacia prop\u00f3sitos colectivos para todos.<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>Carlos Feliz Monsalve<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>23 de noviembre de 2021<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Carlos F\u00e9liz Monsalve (Especial para Revista Zetta).- Cartagena de Indias, 23 de noviembre de 2021.-\u00a0Am\u00e9n de muchas interpretaciones, abstencionismo se refiere\u00a0m\u00e1s espec\u00edficamente al ausentismo electoral de los votantes, es decir, a su ausencia consciente de las urnas. 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