{"id":52929,"date":"2024-01-28T12:28:56","date_gmt":"2024-01-28T17:28:56","guid":{"rendered":"https:\/\/revistazetta.com\/?p=52929"},"modified":"2024-01-28T12:28:56","modified_gmt":"2024-01-28T17:28:56","slug":"mala-idea-opinion-de-fernando-sabater-en-theobjetive-com","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistazetta.com\/?p=52929","title":{"rendered":"Mala idea – Opini\u00f3n de Fernando Sabater en theobjetive.com"},"content":{"rendered":"

28 de enero de 2024.-<\/strong> El portal theobjetive.com publica este domingo 28 de enero una columna de opini\u00f3n del fil\u00f3sofo Fernando Savater, donde hace una clara distinci\u00f3n entre ideas y creencias, muy provechosa para dilucidar realidades en estos tiempos de confusiones.<\/p>\n

El art\u00edculo original se puede apreciar en este enlace:\u00a0https:\/\/theobjective.com\/elsubjetivo\/opinion\/2024-01-28\/ideas-creencias-itziar-ituno\/<\/a><\/p>\n

Este es el art\u00edculo:<\/p>\n

Ortega distingui\u00f3 famosamente entre ideas y creencias: tenemos ideas, es decir las hemos construido con nuestro trabajo mental como los p\u00e1jaros fabrican su nido, para tener un sitio c\u00f3modo donde empollar; y estamos en ciertas creencias, como estamos en un bosque, en la ciudad o bajo el firmamento, instalados sin comerlo ni beberlo en algo que no es creaci\u00f3n nuestra. Las ideas se discuten y se razonan, las creencias se asumen o rechazan sin m\u00e1s. <\/strong>Lo malo empieza al confundir las creencias con ideas y considerarnos\u00a0due\u00f1os intelectuales de lo que en realidad nos imponen las circunstancias, la sociedad (peligrosa compa\u00f1\u00eda) o alguien que nos fascina. Y luego est\u00e1 ese otro uso de la palabra, \u00abtener mala idea\u00bb, que no se refiere a una idea equivocada sino a una idea perversa, malintencionada, que busca hacer da\u00f1o.<\/span><\/p>\n

Nuestras creencias, cuando son apasionadas (cuando apostamos demasiado por ellas), dificultan mucho la convivencia con quien no las comparte: no se puede prohibir ninguna creencia (porque no somos due\u00f1os de creer o no creer) pero s\u00ed pueden prohibirse ciertas formas de creer que castigan o persiguen al que no cree. Voltaire<\/a>resum\u00eda el discurso del fan\u00e1tico con solo cinco palabras: \u00abPiensa como yo o muere\u00bb. Por eso las leyes s\u00f3lo pueden prescribir conductas, no modos de pensar.<\/strong> No todas las ideas son respetables, lo contrario nos obligar\u00eda a aceptar estupideces y genialidades con la misma flema, pero todas las personas son tolerables piensen como piensen: la fraternidad humana est\u00e1 por encima del aprecio intelectual. Claro que tolerar al pr\u00f3jimo no significa condecorarle\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abLa fraternidad humana est\u00e1 por encima del aprecio intelectual. Claro que tolerar al pr\u00f3jimo no significa condecorarle\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\n
\n
\"Una<\/a><\/span><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

En cambio la mala idea no tiene por qu\u00e9 ser respetada <\/strong>ni tampoco tolerada. Ni la mala idea ni su expresi\u00f3n agresiva y entusiasta. Debemos cortocircuitar la mala idea en defensa propia y en \u00faltimo caso escarmentar socialmente a quien la ejerce. Esto lo pienso al ver la manifestaci\u00f3n de Bilbao pidiendo la excarcelaci\u00f3n de los terroristas de ETA, <\/a>en cuya cabeza iba una actriz cuyo nombre no quiero recordar \u2013Itziar Itu\u00f1o- que fue por ese motivo apartada de dos anuncios que protagonizaba. Algunos han protestado diciendo que la buena mujer tiene derecho a expresar sus ideas. Pero la verdad es que no se trata de ideas, es decir de elaboraciones intelectuales de cu\u00f1o propio, sino de las t\u00edpicas creencias asumidas acr\u00edticamente,<\/strong> seg\u00fan lo que ella mismo declar\u00f3. \u00abCada uno es de d\u00f3nde es\u00bb, dijo, una afirmaci\u00f3n dif\u00edcil de refutar pero no demasiado convincente para probar la verdad o falsedad de algo.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s sigui\u00f3 asegurando que cada cual tiene sus ra\u00edces y que ella tiene unas ra\u00edces especialmente grandes, que la fijan a los dogmas abertzales como el geranio se agarra al mantillo en el que crece y del que se nutre. Tenemos la mala suerte de que ninguna ra\u00edz le une a Espa\u00f1a y su democracia, en cuya construcci\u00f3n han colaborado tantos vascos. A Espa\u00f1a no le ata ninguna ra\u00edz pero s\u00ed los intereses, que tambi\u00e9n tienen su aquel. Por ejemplo, en la serie de la que cobra interpreta a una inspectora de la Polic\u00eda Nacional <\/strong>(seg\u00fan me cuentan, pues como bien suponen ustedes yo no he sido testigo de esa obra de arte). De modo que en esta \u00e9poca en que se protesta con indignaci\u00f3n porque un blanco se maquille para hacer de negro o se proh\u00edbe que un se\u00f1or de mediana edad y raza blanca traduzca el poema de una joven afroamericana, la izquierda revoltosa acepta sin rechistar que una joven poseedora de retorcidas ra\u00edces abertzales que la hacen simpatizar con los asesinos de polic\u00edas interprete a una de este cuerpo sin especiales remilgos. No me digan que no tiene una triste gracia.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\n
\"Conmoci\u00f3n<\/a><\/span><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

No, Itziar Itu\u00f1o no comparte ideas con el resto de los manifestantes que la acompa\u00f1aban, sino una creencia arraigada en su tierra natal y en su genealog\u00eda familiar.<\/strong> Seg\u00fan ella no tiene m\u00e1s remedio de pensar como piensa, o sea que no piensa, porque pensar es poder pensar otra cosa.<\/span><\/p>\n

Si hubiera nacido en Munich a mediados del siglo pasado hubiera sido seguramente nazi, por las mismas razones y con los mismos resultados morales que su pro-terrorismo actual.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Y desde luego hubiera tenido jaleadores entusiastas de la misma cala\u00f1a que los actores, actrices, festivales, etc\u2026 que la defienden muy serios en las actuales circunstancias. Porque la manifestaci\u00f3n de Bilbao, como todas las precedentes<\/strong> y las que la sigan del mismo g\u00e9nero, no son expresi\u00f3n de ideas -\u00a1que m\u00e1s quisieran!- sino de una fenomenal mala idea:<\/strong> la de que hay que excarcelar y homenajear a quienes se encargaban de liquidar a los que no llevaban en el coco los mismos mitos que ellos: piensa como yo o muere, gracias, Voltaire. Y no, la mala idea no tiene derechos, <\/strong>a ver si se enteran en el Festival de Cine donostiarra.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

28 de enero de 2024.- El portal theobjetive.com publica este domingo 28 de enero una columna de opini\u00f3n del fil\u00f3sofo Fernando Savater, donde hace una clara distinci\u00f3n entre ideas y creencias, muy provechosa para dilucidar realidades en estos tiempos de confusiones. El art\u00edculo original se puede apreciar en este enlace:\u00a0https:\/\/theobjective.com\/elsubjetivo\/opinion\/2024-01-28\/ideas-creencias-itziar-ituno\/ Este es el art\u00edculo: Ortega distingui\u00f3 famosamente entre ideas y creencias: tenemos ideas, es decir las hemos construido con nuestro trabajo mental como los p\u00e1jaros fabrican su nido, para tener un sitio c\u00f3modo donde empollar; y estamos en ciertas creencias,… <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":52930,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1450,44,65],"tags":[285,1942,288,289],"class_list":["post-52929","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parasladers","category-materiagris","category-opinion","tag-destacada","tag-fernando-savater","tag-materia-gris","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=52929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52929\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/52930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=52929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=52929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=52929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}