{"id":55310,"date":"2024-11-25T07:10:39","date_gmt":"2024-11-25T12:10:39","guid":{"rendered":"https:\/\/revistazetta.com\/?p=55310"},"modified":"2024-11-25T07:10:39","modified_gmt":"2024-11-25T12:10:39","slug":"el-protagonista-de-la-literatura-es-el-lector-javier-cercas-al-ingresar-como-miembro-de-numero-de-la-rae","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistazetta.com\/?p=55310","title":{"rendered":"\u00abEl protagonista de la literatura es el lector\u00bb: Javier Cercas, al ingresar como miembro de n\u00famero de la RAE"},"content":{"rendered":"

Madrid, 25 de noviembre de 2024.-<\/strong> (www.rae.es<\/a><\/span>) El escritor Javier Cercas (Ibahernando, C\u00e1ceres, 1962) ha ingresado como miembro de n\u00famero de la Real Academia Espa\u00f1ola (RAE) para ocupar la silla\u00a0<\/strong>R<\/strong><\/em>, <\/em>vacante desde el fallecimiento de Javier Mar\u00edas el 11 de septiembre de 2022.<\/p>\n

Cercas se incorpora a la Academia tras su elecci\u00f3n por el Pleno de la RAE en la sesi\u00f3n del 13 de junio de 2024.\u00a0Su\u00a0candidatura\u00a0<\/strong>fue presentada por los acad\u00e9micos\u00a0Pedro \u00c1lvarez de Miranda,\u00a0Clara S\u00e1nchez\u00a0y\u00a0Mario Vargas Llosa. Ha\u00a0sido Clara S\u00e1nchez la encargada de dar al nuevo acad\u00e9mico la bienvenida a la instituci\u00f3n y de responder a su discurso de ingreso.<\/p>\n

En el discurso, titulado Malentendidos de la modernidad. Un manifiesto<\/em><\/strong>, Cercas ha reconocido que incorporarse a la n\u00f3mina de acad\u00e9micos es para \u00e9l \u00abun gran honor y una gran responsabilidad\u00bb. Asimismo, ha agradecido la \u00abgenerosidad desorbitada\u00bb de los miembros de la instituci\u00f3n que promovieron su candidatura.<\/p>\n

Ver publicaci\u00f3n original en:<\/span><\/strong>\u00a0https:\/\/www.rae.es\/noticia\/el-escritor-javier-cercas-ingresa-en-la-rae-para-ocupar-la-silla-r<\/a><\/span><\/p>\n

El nuevo acad\u00e9mico se ha ocupado en su discurso de ingreso de los cuatro \u00abmalentendidos\u00bb en los que, en su opini\u00f3n, \u00abde un tiempo a esta parte y al menos en el \u00e1mbito de la literatura (o sobre todo en \u00e9l), nos debatimos\u00bb.<\/p>\n

El primero de ellos, ha indicado, es \u00abel del escritor refugiado en su torre de marfil\u00bb, un equ\u00edvoco al que ha querido hacer frente asegurando: \u00abSoy incapaz de alegar el nombre de un solo escritor espa\u00f1ol de primera fila que, en los dos \u00faltimos siglos, fuera por completo indiferente al destino de su pa\u00eds; no lo fue, desde luego, ninguno de los grandes iconos de la vanguardia literaria occidental\u00bb. \u00abNinguno de esos autores centrales de la Modernidad \u2014casi ning\u00fan gran autor del que yo tenga noticia\u2014 se inhibi\u00f3 de la realidad que lo rodeaba\u00bb, ha indicado.<\/p>\n

De esta forma, ha aclarado que \u00abno es que el escritor (o el artista, o el cient\u00edfico) se desentienda de su tiempo y sus semejantes; es que asume que lo mejor que puede hacer para serles de utilidad es centrarse en su trabajo y, al menos temporalmente, aislarse de su tiempo y sus semejantes. Se trata de la paradoja esencial de la creaci\u00f3n art\u00edstica o cient\u00edfica, que consiste en encerrarse para abrirse\u00bb.<\/p>\n

El segundo \u00abmalentendido\u00bb al que ha querido referirse Cercas \u00abconsiste en creer que el protagonista de la literatura es el autor\u00bb. \u00abFalso: el protagonista de la literatura es el lector, que es quien termina los libros\u00bb, ha indicado. Y ha a\u00f1adido: \u00abEl significado de un texto depende en exclusiva del di\u00e1logo \u2014intransferible, imprevisible tambi\u00e9n\u2014 que se establece entre el lector y el texto\u00bb; por eso, para \u00e9l, \u00ablo mejor que le puede ocurrir a una obra literaria es que la comunidad se adue\u00f1e de ella\u00bb. \u00abPara un escritor, la aut\u00e9ntica inmortalidad es el anonimato\u00bb, ha zanjado.<\/p>\n

La tercera cuesti\u00f3n de las que han centrado la disertaci\u00f3n del nuevo acad\u00e9mico ha sido la de la literatura popular y la popularidad de la literatura. En este sentido, ha manifestado no estar \u00abexactamente a favor de la literatura popular\u00bb porque \u00abel p\u00fablico no existe: lo \u00fanico que existe son los lectores concretos, cada uno de los cuales es distinto\u00bb. Adem\u00e1s, ha especificado que \u00abun escritor de verdad solo escribe lo que lleva en las entra\u00f1as, lo que en cierto sentido no tiene m\u00e1s remedio que escribir\u00bb.<\/p>\n

\u00abAl menos a corto plazo, hay libros buenos que se venden mucho y libros buenos que se venden poco, igual que hay libros malos que se venden mucho y libros malos que se venden poco\u00bb, ha resumido Cercas.<\/p>\n

\u00abNo estoy a favor de la literatura popular, insisto; de lo que estoy a favor es de la popularidad de la literatura\u00bb, ha explicado. Y en su defensa de la literatura ha querido a\u00f1adir: \u00abLa raz\u00f3n es que creo a pies juntillas en su importancia capital y en el papel determinante que puede y debe desempe\u00f1ar en el devenir de los individuos y las colectividades\u00bb.<\/p>\n

Por \u00faltimo, el nuevo acad\u00e9mico ha abordado, como cuarto \u00abmalentendido\u00bb, el asunto de la utilidad de la literatura, a favor de la que ha pronunciado un ferviente alegato: \u00abEs verdad que la utilidad de la literatura, o del arte en general, se asienta sobre una paradoja; esta radica en que la literatura es \u00fatil siempre y cuando no se proponga serlo\u00bb.<\/p>\n

\u00abSi la literatura se toma en serio a s\u00ed misma, si el escritor es fiel a sus obsesiones y se exige lo m\u00e1ximo y no tiene miedo y se arriesga a llegar hasta el fondo de lo desconocido para encontrar lo nuevo \u2014como escribi\u00f3 un coet\u00e1neo de Flaubert y de Wilde:\u00a0Charles Baudelaire\u2014, entonces la literatura no solo puede ser placer y entretenimiento y dicha y exaltaci\u00f3n, que es lo primero que debe ser, sino tambi\u00e9n consuelo y purificaci\u00f3n y conocimiento y autoconocimiento\u00bb, ha afirmado. Y se ha preguntado: \u00ab\u00bfHay algo m\u00e1s \u00fatil que eso?\u00bb.<\/p>\n

Asimismo, ha querido agregar dos puntos m\u00e1s relativos a la utilidad de la literatura. Por un lado, ha manifestado que \u00abel escritor asume al realizar su tarea una gran responsabilidad: la responsabilidad de contar la verdad. No la verdad de la historia o la ciencia o el periodismo, sino una verdad moral, universal\u00bb; y, por otro, ha expresado que, para \u00e9l, la literatura es tambi\u00e9n \u00abtal vez antes que cualquier otra cosa, una invitaci\u00f3n y a la vez una forma de vivir m\u00e1s, de una manera m\u00e1s rica, m\u00e1s compleja y m\u00e1s intensa, una forma, tambi\u00e9n, de adue\u00f1arse del todo de la propia existencia\u00bb. \u00abO, como m\u00ednimo, el mejor instrumento que conozco para intentarlo\u00bb, ha matizado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Madrid, 25 de noviembre de 2024.- (www.rae.es) El escritor Javier Cercas (Ibahernando, C\u00e1ceres, 1962) ha ingresado como miembro de n\u00famero de la Real Academia Espa\u00f1ola (RAE) para ocupar la silla\u00a0R, vacante desde el fallecimiento de Javier Mar\u00edas el 11 de septiembre de 2022. Cercas se incorpora a la Academia tras su elecci\u00f3n por el Pleno de la RAE en la sesi\u00f3n del 13 de junio de 2024.\u00a0Su\u00a0candidatura\u00a0fue presentada por los acad\u00e9micos\u00a0Pedro \u00c1lvarez de Miranda,\u00a0Clara S\u00e1nchez\u00a0y\u00a0Mario Vargas Llosa. Ha\u00a0sido Clara S\u00e1nchez la encargada de dar al nuevo acad\u00e9mico la bienvenida a… <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":55311,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2,1450,36],"tags":[294,285,301,2276],"class_list":["post-55310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-parasladers","category-actualidad-mundo","tag-actualidad","tag-destacada","tag-mundo","tag-real-academia-espanola"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=55310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/55310\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/55311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=55310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=55310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistazetta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=55310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}